老莱子山庄环境清幽，景色秀丽，是春秋时期着名的哲学家、道家学派创始人老莱子隐居自耕奉养双亲的庄园，为荆门历史上的“三台八景”之一。
老莱子山庄在象山东麓，占地025公顷，1993年投资355万元建设后试行开放。山庄分为主殿、侧殿和东、西门，殿内陈列“老莱子斑彩娱亲”、“孝感动天”等二十四孝的腊像。是进行老子研究和对广大市民进行传统道德教育的阵地。
山庄旧存田宅水井，里人称为“孝田”、“顺井”。北宋熙宁年间（1068-1077），翰林学士彭乘知荆门军，改“孝田”为“孝子田”。
现山庄已废，尚存“老莱山庄”石碑一通，高1.5米，宽0.6米，为清乾隆时立。近处还有孝隐亭泅角攒尖顶式，飞檐翘角，内立石碑，高1.7米，宽0.5米，上刻“老莱子之位”。亭前有围栏，后依山崖，绿树成荫，花草丛拥。山庄南侧，有为表彰老莱子之德而命名的顺泉，系宋代开凿，泉水清澈，其味甘洌。泉旁岩壁上刻有“顺泉”二字，字径0.8 米，字迹丰润隽美，凝重稳健，为清人手迹。
人物简介
老莱子（约公元前599年一约公元前479年），春秋晚期着名思想家，“道家”创始人之一。楚国人，出生于康王时期，卒于惠王时期，着书立说，传授门徒，宣扬道家思想。
道教，是中国（旅游网）的国粹，是在华夏本土萌生、成长起来的宗教，究其根源，起于春秋、战国时期的道家学派。一般认为，道家的先驱为老子，但是老子是谁，千百年来一直是个谜。有人说是老聃，有人说是老莱子，也有人说是两人学术着作的全称。无论怎样考证，在荆沙古地域上生活的老莱子在道家形成的过程中发挥过重要作用，这一点是可以肯定的。因为他的生活年代与老聃同时，其影响远大，堪称一代杰出的思想家。
遗着有《老莱子》16篇（一说15篇），汉魏时亡佚。有少数言论在《子书》、《战国策》等书籍中有所收录，从中可以管其生平和思想观点。
老莱子还是我国民间传说“二十四孝子”之一。他到了七十岁的高龄，为了博取龙钟老迈的双亲欢愉，还故意穿戴小孩的班衣花帽，摆耍拨浪小鼓，手舞足蹈，装出天真烂漫的样子，在父母面前嬉戏；又故意挑水，走过父母身边，假意仰面朝天绊一跤，水泼一地，做出滑稽的样子，逗得寂寞的老人乐呵呵大笑。这便是民间流传了几千年的“老莱斑衣，侍亲至孝”的故事。
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